——《在第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的讲话》等文中引用

解读

纪律是红线，规矩明底线。对于我们这样一个有着8900多万党员的党，守纪律、讲规矩，极为重要。习近平引用这句名言强调，要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。

人不以规矩则废，党不以规矩则乱。近年来，无论是周永康、徐才厚、令计划等严重违纪违法案件，还是湖南衡阳贿选、广东乐昌“红包腐败”等基层窝案，无不折射出乱了纲纪、坏了规矩的巨大危害。

什么是共产党人的“准绳”“规矩”？习近平提出四个方面的内容：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩；第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

原典

欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。故天子立辅弼，设师保，所以举过也。夫人固不能自知，人主犹甚。存亡安危，勿求于外，务在自知。

——〔战国〕吕不韦及门客《吕氏春秋·自知》

释义

“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士”出自《吕氏春秋·自知》。意思是：要想知道平直与否，就必须借助水准墨线；要想知道方圆与否，就必须借助圆规矩尺；君主要想知道自己的过失，就必须任用直谏之士。前两句采用比兴手法，以引出第三句所要讨论的话题——“自知”。“直士”就是使君主自知的“准绳”和“规矩”。

“准绳”和“规矩”原本表示具体的测量和绘图工具，后表示抽象的“准则、法度”之义。古代文献中，常将二者对举或连用。如《孟子·离娄上》：“圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员（通‘圆’）平直，不可胜用也。”《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨也。夫矩不正，不可以求方；绳不信（通‘伸’），不可以求直。”现代汉语中，“规矩”一词常用来表示一定的标准、法则或习惯，也形容一个人行为端正，合乎标准或常理；“准绳”一词则用来比喻言论、行动等所依据的原则或标准。